(初中語文學(xué)習(xí)評價(jià)手冊)七下p42~43生命的本質(zhì)閱讀答案 七下語文評價(jià)手冊p42生命的本質(zhì)閱讀答案
攢cuán 拗ǎo 確鑿què záo 菜畦cài qí 桑葚sāng shèn 輕捷qīng jié 蟋蟀xī shuài 臃腫yōng zhǒng 腦髓nǎo suǐ 相宜xiāng yí 書塾shū shú 方正fāng zhèng 博學(xué)bó xué 蟬蛻chán tuì 人跡罕至rén jìhǎn zhì 人聲鼎沸rén shēng dǐng fèi 衣襟 Yī jīn 腫脹 zhǒng zhàng 花圃huā pǔ 驪歌 lí gē 叮囑dīng zhǔ 恐懼 kǒng jù 再接再厲 學(xué)識淵博 人跡罕至 訕笑shàn xiào 駭人聽聞 嫉妒 jí dù 丑陋 來勢洶洶 lái shì xiōng xiōng 憂郁yōu yù 瞬息shun xī 佇立zhù lì 荒草萋萋huāng cǎo qī qī 幽寂yōu jì 山巔shān diān 澎湃péng pai 狂瀾kuáng lán 屏障píng zhàng 哺育bǔ yù 九曲連環(huán) 宛轉(zhuǎn)wǎn zhuǎn 踱來踱去duó lái duó qù 哽住gěng zhù 祈禱qí dǎo
郝叟hǎo sǒu 懊悔ào huǐ 逼狹bī xiá 崎嶇qí qū 阻抑zǔ yì 回環(huán)曲折 坎坷kǎn kě 熾痛chì tòng 嗥鳴háo míng 斑斕bān lán 怪誕guài dàn 亙古gèn gǔ 默契mò qì 田壟tián lǒng 蚱蜢zhà měng 污穢wū huì 讕語lán yǔ 宰割zǎi gē 籌劃chóu huà 彷徨páng huáng 仰慕y(tǒng)ǎng mù 可歌可泣 鮮為人知xiǎn 當(dāng)之無愧 鋒芒畢露 家喻戶曉 婦孺皆知 馬革裹尸 鞠躬盡瘁 死而后已 衰微 赫然 迭起 高標(biāo) 鍥而不舍qiè 兀兀窮年 瀝盡心血 潛心貫注 心會神凝 迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓 氣沖斗牛 重荷 愁苦 深邃suì 躊躇chóu chú 巴望 鎖閉磐石pán 惹人注目 雜亂無章 不見天日 博學(xué)多識 一拍即合 尋歡作樂 忘乎所以 義憤填膺 yīng 憚 dàn 踱duó 歸省xǐng 行輩háng 攛掇cuàn duo 鳧水fú shuí 亢奮kàng fèn 晦暗 hùi àn 羈絆jī pàn 驀然mò rán 冗雜rǒng zá 嘆為觀止tàn wéi guān zhǐ 戛然而止jiá 燒灼zhuó 奔突bēn tū 翻飛 大徹大悟dà chè dà wù 水門汀tīng 撇piě 蘸zhàn 幽暗yōu àn 愜意qiè 疏密shū mì 包羅bāo luó 朱砂zhū shā 口頭禪 參差不齊cēn cī 本色當(dāng)行hang 顰蹙pín cù 粲然càn 嗔視chēn 叱咤風(fēng)云chì chà 盡態(tài)極妍yán 清揚(yáng) 咿呀y(tǒng)ī yā 靜穆jìng mù 端凝duān yí 變幻多姿biàn huàn duō zī 離合悲歡lí hé beī huān 低回婉轉(zhuǎn)dī huí wǎn zhuǎn 高視闊步 gāo shī kòu bù 息息相通xī xī xīang tōng 有過之無不及 拽zhuài 無垠wú yín 癲狂diān kuáng 凜冽lǐn liè 吞噬tūn shì 羸弱léi ruò 告罄gào qìng 步履bù lǚ 遺孀yí shuāng 堅(jiān)持不懈 千辛萬苦 風(fēng)餐露宿 夜不成眠 筋疲力盡 悶悶不樂 毛骨悚然 耀武揚(yáng)威 洋洋得意 怏怏不樂 姍姍來遲 憂心忡忡 疲憊不堪 畏縮不前 魯莽大膽 念念有詞 語無倫次 精打細(xì)算 與其…毋寧 泅qiu 作踐zuò jiàn 擱淺gé qiàn 斫痕zhuó hén日規(guī) 抵御dǐ yù 孤立無援 凍餓之虞yú 聞所未聞 鄭重其事 知足安命 不毛之地 不可思議 聊以自慰 砭骨biān gǔ 履踐lǔ jiàn 崔巍cuī wēi 養(yǎng)精蓄銳 齊心協(xié)力 頭昏眼花 腰酸背疼 勇往直前 陰霾yīn mái 余暇 yú xiá 疆域 jiāng yǜ 迫不及待 孜孜不倦 剛毅不屈 夢寐以求 斑斑駁駁 生意蔥蘢 眼瞼yǎn jiǎn 眸子móu zi 呷yā 窩巢wō cháo 瞅瞅jiū jiū 雛鳥chū niǎo 流瀉liú xiè 進(jìn)退維谷 咩咩叫 蒼穹cāng qióng 悲愴bēi chuàng 嫻熟xián shú 略勝一籌 肌腱jī jiàn 逞能chěng néng 恍惚huǎng hū 甜膩tián nì 一塵不染 眼花繚亂 秩序井然zhì xù jǐng rán 抽搐chōu chù石破天驚 不羈bù jī 鉸jiǎo勸誘quàn yòu 溝壑gōu hè 嘰嘰喳喳jī jī zhā zhā 剽悍piāo hàn 慷慨以赴 窺伺kuì sì 羈絆jī bàn 瘡痍chuàng yí 闊綽kuò chuò 觀瞻guān yán 項(xiàng)鬣xiàng liè 庇蔭pì yin遒勁qiú jīn 妒忌dù jì 相得益彰 覷qù 疆場jiāng chǎng 馴良xún liáng 勇毅yǒng yì 窺伺kuì sì 迎合yíng hé 瘡痍chuàng yí 枉然kuáng rán 觀瞻guān yán 妍麗yàn lì 曠野kuàng yiě 畸形jī xíng 顎骨è gǔ
人跡罕至:少有人來。跡,足跡,腳印。罕,稀少。
人聲鼎沸:形容人聲喧鬧。鼎,古代三足兩耳的鍋。沸,水開。
鑒 賞:鑒別欣賞。 確 鑿:確實(shí) 叮 囑:再三囑咐。徘 徊:在一個(gè)地方來回走動。
駭人聽聞:讓人聽了就吃驚害怕。駭,震驚。嫉 妒:對品德、才能比自己強(qiáng)的人心懷怨恨。
訕 笑:譏笑。 瞬 息:一眨眼一呼吸的短時(shí)間。涉 足:指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。
佇 立:長時(shí)間地站立。萋 萋:形容草長的茂盛的樣子。憂 郁:憂傷,愁悶。澎 湃:形容波浪互相撞擊。比喻聲勢浩大,氣勢雄偉。狂 瀾:巨大的波浪,比喻動蕩不定的。浩浩蕩蕩:形容水勢大。形容廣闊或壯大。婉 轉(zhuǎn):(說話)溫和而曲折。(歌聲鳥鳴聲等)抑揚(yáng)動聽,也做婉轉(zhuǎn)。崎 嶇:形容山路不平,也比喻處境艱難,坎坷。斑 斕:燦爛多彩。讕 語:沒有根據(jù)的話。污 穢:骯臟的東西。怪 誕:荒誕,離奇古怪。可歌可泣:值得歌頌,使人感動的流淚。指悲壯的事跡使人非常感動。鮮為人知:很少有人知道。鮮,少。當(dāng)之無愧:當(dāng)?shù)闷鹉撤N榮譽(yù)或稱號,毫不慚悔。家喻戶曉:每家每戶都知道。喻,明白。鋒芒畢露:銳氣、才干全都顯露出來。畢,完全。鞠躬盡瘁,死而后已:不辭勞苦地、辛勤地貢獻(xiàn)知己的一生,到死為止。鞠躬:彎著身子,表示恭敬,謹(jǐn)慎:瘁:過度勞累。
鍥而不舍:鏤刻不停,比喻有恒心,有毅力。兀兀窮年:辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀,窮苦的樣子。窮年,終年,一年到頭。群蟻排衙:文中指整齊的排列著。迥乎不同:很不一樣。迥,差的遠(yuǎn)。慷慨淋漓:形容情緒、語調(diào)激動昂揚(yáng)而充滿正氣,表達(dá)時(shí)極為暢快的樣子。惹人注目:引起別人的注意。雜亂無章:又多又亂,沒有條理。博學(xué)多識:有廣博精深的學(xué)問和多方面的知識。一拍即合:一打拍子就合于樂曲的節(jié)奏。形容很快取得一致。義憤填膺:胸中充滿了正義和憤恨。荒 謬:極端錯誤;非常不合情理。
歸 省:指出嫁的女兒回娘家看望父母。行 輩:排行和輩分。絮 叨:翻來覆去的說。
攛 掇:從旁邊鼓動人做某事。亢 奮:極度興奮。亢,過度,極,很。驀 然:突然,猛然。
嘆為觀止:贊美看到的事情好到了極點(diǎn)。嘆,觀賞。止,盡頭。愜 意:滿意;稱心;舒服。參差不齊:長短高低不齊。靜 穆:安靜莊嚴(yán)。顰 蹙:皺著眉頭,形容憂愁的樣子。本色當(dāng)行:做本行的事,成績十分顯著。息息相通:形容關(guān)系極為密切。息息,指呼吸。叱咤風(fēng)云:形容威力極大。叱咤,吆喝。
盡態(tài)極妍:使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來。毛骨悚然:形容十分恐懼。悚然,恐懼的樣子。怏怏不樂:形容不滿意或不高興神情。毋 寧:不如。吞 噬:吞食。贏 若:瘦弱。語無倫次:話講的很亂,沒有條理。憂心忡忡:心事重重,憂慮不安。忡忡,憂慮不安的樣子。姍姍來遲:慢騰騰地來晚了。姍姍,行走緩慢的樣子。念念有詞:指人不停的自言自語。擱淺:(船只)進(jìn)入水淺的地方,不能行駛。凍餓之虞:受凍、挨餓的憂慮。不毛之地:指貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。不可思議:形容不可想象或難于理解。
聊以自慰:姑且用來安慰自己。聊,姑且。砭骨:刺入骨髓,形容使人感覺非常冷,或疼痛非常強(qiáng)烈。
崔巍:形容山高大雄偉。養(yǎng)精蓄銳:養(yǎng)息精神,蓄積力量。銳,銳氣。齊心協(xié)力;形容思想一致,共同努力。斬釘截鐵:比喻處理事情或說話果斷堅(jiān)決,毫不猶豫、拖沓。迫不及待:急迫得不能再等待。
孜孜不倦:形容勤奮的不知疲倦。孜孜,勤勉的樣子。夢寐以求:睡夢中都想著尋找,形容迫切地希望著。
蒼蒼莽莽:空闊遼遠(yuǎn),沒有邊際。剽悍:勇猛,強(qiáng)健。闊綽:豪華奢侈,排場大。創(chuàng)痍:創(chuàng)傷。遒勁:雄健有力。相得意彰:指兩個(gè)人或兩件事情相互配合,使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。意,更加。彰, 明顯。有過之無不及:(相比起來)只有超過的,沒有不如的(多用于壞的方面)。課文理解(將重點(diǎn)地方畫上橫線,便于鞏固):
1、魯迅的《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》,文章通過對百草園和三味書屋兩種不同生活的描寫和感受,表現(xiàn)了作者由童年的游戲、玩樂到長大讀書的成長過程,含蓄地批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發(fā)展的束縛。
魯迅原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,他的代表作有我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,中篇小說《阿Q正傳》,小說集《吶喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》、散文詩集《野草》,雜文集《墳》《且介亭集》《二心集》等。
2、《爸爸的花兒落了》選自臺灣作家林海音的小說《城南舊事》,“爸爸的花兒落了”一方面實(shí)指夾竹桃的敗落,另一方面象征天性愛花的爸爸離開人世。語帶雙關(guān)。小說以此為題,含而不露,哀而不傷。本文有兩條線索貫穿全文,一是關(guān)于爸爸愛花、對花兒的描寫貫穿始末,另一條線索就是畢業(yè)典禮,圍繞畢業(yè)典禮這一中心事件,作者采用插敘手法,表現(xiàn)爸爸對女兒的關(guān)懷。這兩條線索,前者是主線,后者是副線,后者起著烘托、映襯、推動的作用。
3、《丑小鴨》是一篇帶有自傳色彩的童話。作者安徒生,丹麥著名作家,世界著名童話大師。他的代表作有《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《丑小鴨》等。在本文中,作者以自己的切身經(jīng)歷為基礎(chǔ),采用童話這一靈活的藝術(shù)形式,塑造了一只“丑小鴨”的形象:一只又大又丑的小鴨子,一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視,但是,在經(jīng)歷過種種挫折和打擊之后,他終于變成了一只美麗的天鵝。從文中可以看出,丑小鴨最突出的特點(diǎn)就是對美的向往和不懈追求。他啟示人們:只要不懈追求,努力進(jìn)取,即使身處逆境,也終能實(shí)現(xiàn)自己的理想。文章以丑小鴨的遭遇和奮爭為線索,按時(shí)間順序展開故事。
4、《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩集》。在這首詩中,詩人以勸說的口吻直抒胸臆,闡明了一種積極樂觀的人生態(tài)度:當(dāng)生活欺騙了你時(shí),不要悲傷,不要心急;在苦惱之時(shí)要關(guān)于忍耐,一切都會過去,未來是幸福、美好的。這首詩以平等的娓娓的語氣寫來,語調(diào)親密和婉,熱誠坦率,詩句清新流暢,有豐富的人情味和哲理意味。
普希金,是俄羅斯偉大的民族詩人、小說家,史稱“俄羅斯文學(xué)之父”。他被認(rèn)為是俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。著名詩作有《自由頌》《致大海》《致恰達(dá)耶夫》等。課文《假如……》是他在鄰居女兒的紀(jì)念冊上題下這首詩。
《未選擇的路》選自《中外哲理詩精選》,在這首詩中,作者塑造了一個(gè)面臨選擇的人物。描繪了他選擇時(shí)的心態(tài),告誡人們?nèi)松荒苓x擇一條路,而且沒有回頭路可走,因此應(yīng)獨(dú)立思考,自主選擇。這首詩有著特別的意蘊(yùn),它是借寫自然界的道路來表達(dá)對于人生之路的思考。作者弗羅斯特,美國詩人,被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩人”,因他處在傳統(tǒng)詩歌和現(xiàn)代詩歌交替的一個(gè)時(shí)期,也被稱為“交替性的詩人”。著名詩集有《山間》《新罕布什爾》等。
5、《傷仲永》選自《臨川先生文集》,文章以“傷”為題眼,意在表明對方仲永的“哀傷、嘆惜”之情。方仲永從5歲到20歲之間,他的才能每況愈下,告訴人們:后天的教育和努力學(xué)習(xí)是天才成長的關(guān)鍵因素。作者王安石,字介甫,號半山,撫州臨川人,世稱臨川先生。
6、《黃河頌》選自組詩《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。《黃河大合唱》是著名詩人光未然(張光年)為配合音樂家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響而寫的組詩。在選文中,詩人以時(shí)代的歌手出現(xiàn),代表祖國英勇的兒女,身著黃河唱出了頌歌。他歌頌黃河氣勢宏偉,源遠(yuǎn)流長,并且要以它為榜樣,像它一樣偉大堅(jiān)強(qiáng)。這首詩具有直白、豪邁的風(fēng)格。
7、小說《最后一課》是法國作家都德所作。作品寫的是法國阿爾薩斯地區(qū)被德國普魯士軍隊(duì)占領(lǐng)以后,侵略者強(qiáng)迫當(dāng)?shù)貙W(xué)校改教德語的事件。文章以一個(gè)淘氣調(diào)皮的男孩小弗朗士作為主人公,并以他的視角來觀察、描寫韓麥爾先生這一形象,通過無知而稚氣的口吻以及心理變化,間接地寫出了阿爾薩斯地區(qū)人民由衷的悲痛和對侵略者無聲的抗議,表現(xiàn)出他們對祖國的深情。
8、《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》作者是李大釗,他不僅是偉大的馬克思主義者,而且是學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。課文圍繞著艱難的國運(yùn)和雄健的國民之間的關(guān)系,以長江大河,旅途征人作比,闡述了艱難的國運(yùn)一定要有雄健的國民這一道理,鼓勵國民“拿出雄健的精神,高唱著進(jìn)行曲調(diào)”,迎接崎嶇與險(xiǎn)阻。這篇文章通篇使用比喻增強(qiáng)了說理的透辟性、情感的生動性和語言的形象性,使作品的意蘊(yùn)、文字的含義同時(shí)豐富了起來。
9、《土地的誓言》作者端木蕻良(原名曹漢文),遼寧昌圖人,現(xiàn)代作家。這是一篇抒情散文,充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。從文章來看,標(biāo)題的要點(diǎn)應(yīng)在于“誓言”。這“誓言”是作者對著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激烈地發(fā)誓:“我要回到她的身邊……為了她,我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或我的墳前。”因此,本文是“面對土地發(fā)出的誓言”。
10、《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》,這是南北朝時(shí)北方的一首樂府民歌。全詩以“木蘭是女郎”來構(gòu)思她的傳奇故事。以時(shí)間為序,采用比興的手法,敘述了木蘭女扮男裝,代父從軍,奔赴沙場,凱旋回朝,建功受封,辭官還鄉(xiāng)的故事,塑造了一個(gè)巾幗英雄的形象。這首詩與《孔雀東南飛》一起,被譽(yù)為樂府民歌的 “雙璧”。
11、《鄧稼先》是一篇回憶性散文,作者是美籍華人、物理學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎得主楊振寧。作者采用“橫式結(jié)構(gòu)法”,巧立主題式的小標(biāo)題,運(yùn)用“板塊”并列結(jié)構(gòu)將看似形式散的內(nèi)容組合在一起,表現(xiàn)一個(gè)主題:中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先,鄧稼先這類杰出人物又使中華民族自立于世界之林。鄧稼先是我國研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人,為我國成功研制原子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“‘兩彈’元勛”,是“兩彈一星功勛獎?wù)隆鲍@得者。“兩彈一星”指原子彈、氫彈和人造衛(wèi)星。
12、《聞一多先生的說和做》以“說和做”總領(lǐng)全文,前半部分重點(diǎn)寫聞一多先生是“卓越的學(xué)者”,后半部分重點(diǎn)與聞一多是“大勇的革命志士”,文章采用夾敘夾議的方法記敘了離一多先生說和做的事跡,表現(xiàn)了聞一多先生說做統(tǒng)一、表里如一的高尚人格。本文的作者臧克家,著名詩人,以一篇《老馬》成名,第一本詩集《烙印》,并因《老馬》的流傳被譽(yù)為“農(nóng)民詩人。”
13、《音樂巨人貝多芬》按照訪問的順序,以貝多芬對厄運(yùn)的態(tài)度為中心,從外表逐步深入到貝多芬的內(nèi)心世界,成功地表現(xiàn)了貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。本文的獨(dú)特之處就在于:把貝多芬這要一個(gè)偉人還原為現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人,著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和對不幸命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)帯X惗喾遥聡髑遥碜饔小短飯@交響曲》《命運(yùn)交響曲》。本文的作者何為。
14、《福樓拜家的星期天》以時(shí)間為序,通過人物的肖像、語言、動作、心理的描寫,著重刻畫四位名作家的形象,表現(xiàn)了他們各自的思想和性格特征。作者莫泊桑,法國作家,被稱為短篇小說巨匠。代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。
15、《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,由北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂。《資治通鑒》是一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。點(diǎn)明學(xué)習(xí)對健全人格的作用。
16、《社戲》以“我”到趙莊看戲?yàn)榫€索,先略寫在平橋村的快樂生活,再詳寫到趙莊看戲的全過程,表現(xiàn)了農(nóng)村人的善良,反映了“我”對自由快樂生活的向往和追求。選自魯迅的小說集《吶喊》。
17、《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章,全文以“好一個(gè)安塞腰鼓”為線索,按表演前、表演中、表演后三個(gè)階段展開描寫。不僅表現(xiàn)了安塞腰鼓這種民間藝術(shù)粗獷、雄渾、動力十足的特點(diǎn),而且反映了陜北人粗獷、豪邁、開放的性格特征。作者劉成章。
18、《竹影》的作者是現(xiàn)代畫家、散文家豐子愷。全文以“竹影”為線索,以幾個(gè)少年充滿童真童趣描描畫畫的游戲,引出對中國畫的藝術(shù)體驗(yàn)。說明藝術(shù)并非高不可攀,關(guān)鍵是要培養(yǎng)在生活中感受藝術(shù)的能力。
19、《觀舞記》由正題與副題組成。正題點(diǎn)明中心話題——觀舞,副題充滿感情,是對正題的具體化說明。文章先從一個(gè)觀賞者的角度寫自己對卡拉瑪姐妹舞蹈的總的印象,然后具體描寫他們的舞蹈,最后寫出觀感。文章運(yùn)用比、排比等手法形象地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙地舞蹈。作者冰心,原名謝婉瑩,現(xiàn)代作家,代表作有詩集《繁星》《春水》。
20、《口技》作者林嗣環(huán)。本文以時(shí)間先后為序,先寫一家人由睡而醒,再寫一家人由醒復(fù)睡,接著寫一場大火災(zāi)突然而至,再從賓客的神態(tài)、動作等方面烘托,從正面和側(cè)面表現(xiàn)了口技表演者高超的表演技藝。文章選自《虞初新志》,這是清代張潮編選的筆記小說。
21、《偉大的悲劇》作者是奧地利作家茨威格,他的主要成就體現(xiàn)在傳記文學(xué)和小說創(chuàng)作方面。本文是一篇傳記,寫的主要是斯科特探險(xiǎn)隊(duì)一行五人筋疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點(diǎn),卻悲哀地發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有人捷足先登,只好垂頭喪氣地踏上歸途,最后一個(gè)個(gè)悲壯地死去。課文頌揚(yáng)的是一種人類勇于探險(xiǎn)的精神、為事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神和強(qiáng)烈的集體主義精神。
22、《荒島余生》節(jié)選自《魯濱孫漂流記》,作者是英國作家笛福,課文所選部分主要寫了魯濱孫被陷荒島之初那種絕望而又盡力尋求希望的矛盾心情。從生存問題、物質(zhì)問題和精神問題這三個(gè)方面表現(xiàn)了魯濱孫遇到的困難后意志極為堅(jiān)強(qiáng)、生存信念十分執(zhí)著,而且務(wù)實(shí)肯干,勤于創(chuàng)造的品質(zhì)。
23、《登上地球之巔》作者為郭超人。選自《紅旗插上珠穆朗瑪峰》,全文以四名隊(duì)員克服重重困難攀登地球之巔——珠穆朗瑪峰的經(jīng)過為線索,以時(shí)間先后為序,著意描寫登山隊(duì)員在登山中面臨的三大困難:寒冷、黑夜和缺氧。表現(xiàn)了這些困難在嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前堅(jiān)強(qiáng)的意志和大無畏的精神。他們是靠意志、毅力、團(tuán)結(jié)合作和犧牲精神來克服三大困難的。
24、《真正的英雄》是一篇聲情并茂的悼詞,演講者是當(dāng)時(shí)的美國總統(tǒng)里根。從感情脈絡(luò)來看,全文可以分為前后兩大部分,前部分主要抒發(fā)了悲痛心情,后半部分則主要表達(dá)化悲痛為力量。文章用“真正的”強(qiáng)調(diào)“英雄”,表達(dá)了對這次罹難者英雄行為的肯定。文章以此為題,是對七名宇航員偉大行為的贊頌。
25、《夸父逐日》選自《三海經(jīng)》,是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映人古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。后來,人們常用“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。有時(shí)也用“夸父逐日”來比喻不自量力,但這是從消極方面理解這個(gè)神話。《兩小兒辯日》選自《列子•湯問》,舊說是周朝列御寇作的,但不可靠。這篇短文寫兩個(gè)小孩兒對太陽在早上和中午時(shí)離地球上人的遠(yuǎn)近有不同的看法,爭執(zhí)不下,連孔子也不能作出判斷,以此說明人們懂得的東西總是有限的,知識無窮盡。既使是博學(xué)的孔子也會有所不知。這篇短文還反是映了古人為認(rèn)識自然、探索客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。
26、《珍珠鳥》是當(dāng)代作家馮驥才的作品,文章通過寫我與珍珠鳥從相識、熟悉、親近,到相依相伴的關(guān)系變化過程,將自己對珍珠鳥的喜愛之情融注在對珍珠鳥的描寫之中。最后一句點(diǎn)明中心。
27、《斑羚飛渡》選自《和烏鴉做鄰居》,作者沈石溪。文章描寫的是一群被逼至絕境的斑羚,為了贏得種群的生存機(jī)會,用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉,表現(xiàn)了斑羚在危難之中的智慧、勇氣和自我犧牲精神。
28、《華南虎》寫于“十年動亂”期間,作者牛漢,當(dāng)代詩人。這首詩以參觀動物園的老虎的過程為順序,以寫實(shí)和猜測的筆法,寫了有著不屈的生命、執(zhí)著靈魂的華南虎的形象。表現(xiàn)了華南虎維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫€(gè)性。
29、《馬》是一篇科學(xué)小品,作者是法國博物學(xué)家、作家布封,他曾用40年時(shí)間寫成36巨冊的《自然史》。本文用文學(xué)的筆調(diào),采用對比的寫法,描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象,字里行間,流露出作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練”“供人使用”的馬的深刻同情。
30、《狼》選自《聊齋志異》,是清朝蒲松齡的代表作,“聊齋”是他的書屋名稱,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。本文以狼為主線,通過寫屠戶與狼相斗的故事,著力表現(xiàn)狼的狡猾,最后一段議論點(diǎn)明主旨:狼無論多么狡詐陰險(xiǎn),最終還是要初機(jī)智勇敢的人戰(zhàn)勝。
文言學(xué)習(xí):
(一)、詞義(每個(gè)詞的意思都要理解):
1、實(shí)詞
未嘗 異焉 收族 自是 立就 稍稍 賓客其父 乞之 日扳 隸耕 環(huán)謁 不能稱
自為其名 泯然 通悟 彼其 奇之 賢于 父利 當(dāng)戶 惟聞 何所憶 市鞍馬 戎機(jī) 策勛 百千強(qiáng) 出郭 扶將 帖花黃 火伴 當(dāng)涂 見往事 即更 非復(fù) 見事 會賓客 廳事 施屏障 少頃 但聞 滿坐 囈語 既而 婦撫 一時(shí) 未幾 少舒 中間 曳屋 雖有百手 期內(nèi)名其一處 奮袖 兩股 幾欲 逐走 入日 辯斗 去人
探湯 滄滄 綴行 如故 大窘 苫蔽 徑去 變詐 假寐
2、虛詞
父利其然(代詞,這樣)也 泯然(……的樣子)眾人矣(語氣詞)
養(yǎng)父母、收族為(作為)意 卒之(助詞,無意義)為(成為)眾人
傳一鄉(xiāng)秀才觀之(代詞,指詩) 問女何(什么)所思
見往事耳聞(罷了) 蒙乃(于是,就)始就學(xué)
婦拍而(連詞,表并列,相當(dāng)“又”)嗚之 此不為(是)近者熱而遠(yuǎn)者涼乎
孰為(認(rèn)為)汝多知乎 其(其中)一犬坐于前
投以(把,介詞)骨 蓋(原來)以(用)誘敵
意將隧入以(連詞,表目的,相當(dāng)“來)攻其后也
(二)、翻譯:
1、 稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。譯:別人漸漸地請他父親去作客,有人花錢求仲永題詩。
2、 卒之為眾人。譯:最終他成為普通人,是因?yàn)樗筇焖艿慕逃龥]有達(dá)到。
3、 自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。譯:從此別人指定事物讓他作詩,他能夠馬上完成,文采和道理都有值得觀看的地方。
4、 父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人。譯:他父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天帶著仲永四處拜訪同縣的人。
5、今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?譯:現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一人平常人恐怕都不能夠吧。
6、雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?譯:雄雌兩兔一起并排著跑,怎能辨別哪個(gè)是雄兔,哪個(gè)是雌兔呢?
7、士別三日,即更刮目相待。譯:與有志之士分別幾天,就要用新的眼光重新認(rèn)識他。
卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!譯:你現(xiàn)在手握重權(quán)處理大事了,不可不學(xué)習(xí)。
8、不能指其一端。譯:不能指明其中的(任何)一種聲音。
9、于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。譯:在這時(shí),賓客沒有不(被嚇得)變了臉色離開座位的,(他們)揚(yáng)起袖子,露出手臂,兩腿發(fā)抖,幾乎要搶先逃跑。
10、中間力拉崩倒之聲。譯:其中夾雜著噼里啪啦房屋倒塌的聲音。
11、河、渭不足。譯:黃河和渭水的水不夠。
12、棄其杖,化為鄧林。譯:(最后)棄掉自己的手杖,化作一片桃林。
13、孰為汝多知乎?譯:誰說你見多識廣呢?
14、乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。譯:這才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來是用來誘惑敵方的。
1 反襯作用,為后文我被他們的如火的生命熱情感染作鋪墊。
2 因?yàn)樗麄兊乃麄冸m然身殘,卻不為此悲觀,反而用如火的熱情積極的態(tài)度享受生活。這樣的人,他們的生命如火熾熱,也感染了作者。
3 第一次,他三十年前時(shí)看到七八歲的女孩,年齡很小參加勞動,卻沒有抱怨,反而很欣然的接受,這種樂觀的精神就像是一次用生命詮釋的舞蹈。
第二次,他看見殘疾人鄰居邀朋友跳舞,熱鬧的氛圍,完全沒有一絲悲痛,他被這種積極的人生態(tài)度感染了,所以說這又是一次生命的舞蹈。
4 人生本就是舞臺,生命就是舞蹈。不要因?yàn)橐恍┐煺劾щy停駐舞步,快樂一些,樂觀一些,用自己最美的姿態(tài)去舞蹈吧。
(1)‘讀了本文之后,你認(rèn)為作者所說的“生命的本質(zhì)”是什么?
①如果用文中的一一個(gè)詞回答,應(yīng)當(dāng)是。
②如果用文中的一個(gè)比喻句回答,應(yīng)當(dāng)是 ’
③如果用你自己的話回答,可以概括為(不超過30字):
口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口
(2)仔細(xì)閱讀第④段,回答①~②題。
①為什么說“只有用火的舞蹈”來形容這群殘疾人的生活“才恰如其分”?
答:
②畫線句有什么深刻含義?
答:
(3)在理解文意的基礎(chǔ)上仿例造句。(字?jǐn)?shù)不要求與例句相等)
例句:生命像火焰,火在舞蹈,那扭動、變形的舞姿是火的生命張力的表達(dá)。
造句:生命像 , , 。
(4)’第⑥段中說“上蒼仿佛有意安排,讓我看到不同形式的兩次生命的舞蹈”。
①聯(lián)系全文,說說兩種形式的生命的舞蹈各自具體的內(nèi)容。
答:一種是一
一種是一
②“讓我看到不同形式的兩次生命的舞蹈”,果真是“上蒼”“有意安排”的嗎?說說你的理解。 、
答:
(5)下列對文章分析正確的兩項(xiàng)是 ( )( )
a.在“他們那些殘疾人朋友絡(luò)繹在夜幕之后前來集會”中,作者特意加上“在夜幕
之后”這一修飾成分,說明“那些殘疾人”身殘志堅(jiān),渴望像正常人一樣,有自己
的夜生活。
b.第⑤段開頭“熟悉的和陌生的音樂像一支焰火,一下子照亮了我記憶的天空”,這
句話在文中的作用是贊美殘疾人的音樂嘹亮、動聽。
c.第⑦段中畫線句子的意思是說戰(zhàn)爭、災(zāi)難、病痛、死亡不但阻擋不了生命歡樂的
舞蹈,并且推動了人類歷史的前進(jìn)。
d.對“殘疾人’’和“小姑娘”,作者開始都生有憐憫之情,后來發(fā)現(xiàn)這種憐憫是多余
的,他們需要的并不是憐憫。
e.本文作者先寫殘疾人,再寫小姑娘,最后引發(fā)對整個(gè)人類生命史的思考,由點(diǎn)到面,從而揭示了生命本質(zhì)的普遍意義。
(1)①舞蹈 ⑦生命從一降生,就穿上了紅舞鞋。 ③面對一切困難,不畏懼,不悲觀,始終以一種積極、樂觀的態(tài)度對待生活。 (2)①用“火的舞蹈”,能形象地形容殘疾人舞蹈的忘情、熱烈,也能極形象地表現(xiàn)出殘疾人積極、歡樂的生命張力(或顯示他們蓬勃、旺盛的生命活力)。 ②這里“燃體’’比喻人的生命,“火的舞蹈”比喻蓬勃、歡樂的生活,人只有全身心投入到蓬勃、歡樂、火熱的生活中去,才能夠體現(xiàn)生命的價(jià)值,生命不息,蓬勃、歡樂、火熱的生活就不能停止。 (3)示例:①生命像大海,海在呼嘯,那響雷般的恕吼是大海對搏擊風(fēng)云的戰(zhàn)斗生活的渴望。②生命像道路,路在延伸,那醒目的路標(biāo)是人生對理想的追求。③生命像鮮花,花在開放,那沁人心脾的花香是美好人生的象征。④生命像大樹,樹在生長,那一圈圈的年輪是大樹生命歷程的記錄。 (4)①一種是身殘志堅(jiān)的殘疾人積極、樂觀、忘情、熱烈的舞蹈。一種是面對家境貧寒、勞動艱辛,卻全無一點(diǎn)悲愁的小姑娘蹦蹦跳跳的勞動的歡舞。 ②并不是上蒼的有意安排,而是作者善于在生活中發(fā)現(xiàn),其實(shí)只要我們留意,生活中類似這樣的“舞蹈”是很多的。(5)d e
(初中語文學(xué)習(xí)評價(jià)手冊)七下p42~43生命的本質(zhì)閱讀答案
7、士別三日,即更刮目相待。譯:與有志之士分別幾天,就要用新的眼光重新認(rèn)識他。卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!譯:你現(xiàn)在手握重權(quán)處理大事了,不可不學(xué)習(xí)。8、不能指其一端。譯:不能指明其中的(任何)一種聲音。9、于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。譯:在這時(shí),賓客沒有不(被嚇得)變了臉色...
求七下初中數(shù)學(xué)評價(jià)手冊P42-43答案
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